Nej, låt de lärde prata, lägg dig ner,
där rosor doftar och där solen ler.
Vårt liv är kort, och endast ett är säkert;
att vissna blommor aldrig blommar mer.
(Omar Khayyam)
----
Vi är inte mer än ett enkelt vindskydd för vårt inre bibliotek, vi är summan av alla ackumulerade böcker. Så småningom har dessa böcker gjort oss till vilka vi är, och de kan inte skiljas från oss utan att orsaka lidande.
(Pierre Bayard)
----
I bibliotekets bokstaplar....jag får det bestämda intrycket av att dessa miljontals volymer faktiskt kan innehålla hela den mänskliga erfarenheten; de gör inte en modell för, men av universum.
Det ligger en reduktiv fara i denna fantasi, för om världen kan komprimeras till ett bibliotek, så varför inte till en enda bok - varför inte till ett enda ord?
(Pierre Bayard)
----
Den mänskliga hjärnan börjar att arbeta så fort du föds och slutar aldrig förrän du ställer dig upp för att hålla ett offentligt tal.
(George Jessel)
----
I Dagboken 1973-1982 skriver Joyce Carol Oates om Augustinus: Avslutade Augustinius som jag nu inser att jag verkligen inte tycker om; tänker inte läsa om den. Den där historien med hans mor är helt enkelt för mycket - vilken löjlig och självgod människa! Oroar sig för att han varit alltför känslosam då han fällt en eller annan tår över den döda kvinnan. Vilken idioti! Och vilket vidrigt inflytande den "heliga" Augustinus måste haft på många i övrigt normala människor. Att konsekvent nedvärdera det mänskliga, att endast ge Gud äran för varje tilltalande drag, varje talang och varje fallenhet för godhet ... Verkligen en osund attityd. Om Augustinus mor var en god människa skyndar han sig att säga att hon naturligtvis inte var god i sig, utan bara genom Gud, tack vare Guds välsignelse. Alltså tillskrivs allting denne upphöjde och icke mänsklige Gud, och allt som förblir mänskligt är "syndigt" och "materiellt". Jag hatar sådana perversa individer. Jag förstår verkligen varför Nietzsche blev omedgörlig i fråga om detta ämne.
Även om vi kanske lever under Västerlandets nedgång, under det Amerikanska rikets sista dagar, kan jag inte uppriktigt påstå att någon annan tidsålder varit överlägsen. Inte alls. Detta är den öppnaste, den mest äventyrliga, mest spännande epoken, och den friskaste dessutom, vad än de som kritiserar vår kultur säger. De är romantiker, de är vilseledda. Att ha levat under någon annan tid i historien, i synnerhet som kvinna - tanken är ohygglig.
----
Den tänkande mår illa redan på morgonen.
(Thomas Bernhard)
söndag 24 juni 2012
söndag 17 juni 2012
Alltid på en söndag
Midsommarnatten
O göksång, vemod, vit melankoli
i junis natt, som lönlös längtan föder
till någonting som aldrig fanns!
(Arvid Mörne)
----
Mircea Cártárescu skriver i Dagbok den 24 juni 1999: Läsningen framkallar drömmar och konstruerar fantasin, därför att den framför allt är en synövning: det man ser när man läser är egentligen svarta tecken på vitt papper, men stöder man sig på dem som på gjutformar bygger man sedan fiktivt, halvgenomskinligt och illusoriskt. De elektroniska medierna däremot som ger färdiga bilder hämmar visionen och fantasin. De gör hjärnan steril. Jag läser, alltså fantiserar jag. Jag fantiserar, alltså finns jag till.
Kanske något att tänka på för alla oss som slösar bort allt för mycket värdefull tid genom att glo på andefattiga och meningslösa tv-program. Samtidigt som staplarna av olästa böcker, varav de flesta med värdefullt innehåll, växer.
----
Hörde i radion att det finns minst 7000 (sjutusen) olika språk i världen. Om språkförbistringen skrev teologen Samuel Ödmann 1811: Jag tror att Moses berättelse om språkförbistringen (Babels torn) låter sig förklaras utan underverk. Rabbinernas fabel om 70 tungomål, som därvid uppkommit, synes mig lika trovärdigt med det de tillägga, att Tornet redan var så högt, att folket började höra Änglarna sjunga. Sannolikt var här blott fråga om en föreningspunkt; må hända en förskansning till inbördes försvar, som slutade med oenighet.
----
Hur kan man planlöst rusa omkring när det finns doftande och färgrika blommor att ta till sig, böcker att läsa, platser att besöka och berättelser att skriva. Det finns så mycket att uppskatta i denna värld. Livet går inte i repris, det finns bara här och nu. I stället för att slösa bort delar av livet på tv-tittande, låt hjärnan arbeta med något bestående. Försök att uppskatta det enastående faktum att du lever. Att veta att man lever och verkligen inser betydelsen av detta är den bästa känslan i världen.
----
Alla politiska tal och skrifter är i stort sett alltid ett försvar för det oförsvarliga. Förskönande tvetydigheter i alla dess former inte bara snedvrider vårt språk, utan också vårt tänkande. Samtidigt som vi som bäst behöver precision i ord och handling.
----
Om den nyligen bortgångne författaren Ray Bradbury berättas att han under i stort sett hela sitt liv avslutat sitt middagsmål med en efterrätt bestående av gräddglass med vaniljsmak och chokladsås. Trots denna av många ansedd som hälsofarliga kost, blev Ray Bradbury hela 92 år gammal. Hans valspråk var:"Hoppa från klippan och bygg dina vingar på vägen ner."
----
En annan författare med vådliga hälsovanor är Michel Houellebecq, som enligt egen utsago röker fyra paket cigaretter om dagen! Vilket nästan syns på honom.
Om litteraturen säger Houellebecq, att det han mest beundrar i litteraturen är dess förmåga att få mig att gråta. Det finns två komplimanger som jag verkligen uppskattar:"Den fick mig att gråta," och "jag läste hela natten. Jag kunde inte sluta."
----
Enligt Gallup tror bara 15 procent av de vuxna amerikanerna att människan utvecklats utan ledning av en gudomlig makt. 46 procent tror att Gud skapade människan. Anmärkningsvärt är att dessa procentsatser varit i stort sett oförändrade sedan Gallup började ställa dessa frågor för 30 år sedan. Detta visar hur motståndskraftig religionen är mot fakta som stöttas av stora mängder bevis.
----
Den farligaste människan för makten är den som tänker själv.
----
Tar man hänsyn till hela livscykeln för ett eldrivet fordon, kan CO2-utsläppen bli lika stora som från ett liknande fossildrivet fordon. Laddar man dessutom batterierna med kolkraftsproducerad el blir kalkylen ännu sämre. Så eldrivna fordon är egentligen inget alternativ till dagens fossildrivna fordon om man vill uppnå fördelar för klimatet. Det radikala alternativet är att drastiskt minska resandet både lokalt och globalt. I varje fall gäller detta med hänsyn till dagens kända teknik.
I skuggan av detta finns det väl anledning att känna en viss tveksamhet inför den nyetablerade verksamheten i SAAB:s anläggningar i Trollhättan.
----
I Syrien verkar det allt mer oroande när det nu framgår att en konfrontation mellan Ryssland och USA rycker allt närmare. Medan Ryssland mer eller mindre öppet förser al-Assad med vapen, så tycks det vara så att USA genom ombud förser rebellerna med vapen och annan utrustning. Allt talar också för att USA/Storbritannien nu med kort varsel är beredda att gå in i Syrien.
O göksång, vemod, vit melankoli
i junis natt, som lönlös längtan föder
till någonting som aldrig fanns!
(Arvid Mörne)
----
Mircea Cártárescu skriver i Dagbok den 24 juni 1999: Läsningen framkallar drömmar och konstruerar fantasin, därför att den framför allt är en synövning: det man ser när man läser är egentligen svarta tecken på vitt papper, men stöder man sig på dem som på gjutformar bygger man sedan fiktivt, halvgenomskinligt och illusoriskt. De elektroniska medierna däremot som ger färdiga bilder hämmar visionen och fantasin. De gör hjärnan steril. Jag läser, alltså fantiserar jag. Jag fantiserar, alltså finns jag till.
Kanske något att tänka på för alla oss som slösar bort allt för mycket värdefull tid genom att glo på andefattiga och meningslösa tv-program. Samtidigt som staplarna av olästa böcker, varav de flesta med värdefullt innehåll, växer.
----
Hörde i radion att det finns minst 7000 (sjutusen) olika språk i världen. Om språkförbistringen skrev teologen Samuel Ödmann 1811: Jag tror att Moses berättelse om språkförbistringen (Babels torn) låter sig förklaras utan underverk. Rabbinernas fabel om 70 tungomål, som därvid uppkommit, synes mig lika trovärdigt med det de tillägga, att Tornet redan var så högt, att folket började höra Änglarna sjunga. Sannolikt var här blott fråga om en föreningspunkt; må hända en förskansning till inbördes försvar, som slutade med oenighet.
----
Hur kan man planlöst rusa omkring när det finns doftande och färgrika blommor att ta till sig, böcker att läsa, platser att besöka och berättelser att skriva. Det finns så mycket att uppskatta i denna värld. Livet går inte i repris, det finns bara här och nu. I stället för att slösa bort delar av livet på tv-tittande, låt hjärnan arbeta med något bestående. Försök att uppskatta det enastående faktum att du lever. Att veta att man lever och verkligen inser betydelsen av detta är den bästa känslan i världen.
----
Alla politiska tal och skrifter är i stort sett alltid ett försvar för det oförsvarliga. Förskönande tvetydigheter i alla dess former inte bara snedvrider vårt språk, utan också vårt tänkande. Samtidigt som vi som bäst behöver precision i ord och handling.
----
Om den nyligen bortgångne författaren Ray Bradbury berättas att han under i stort sett hela sitt liv avslutat sitt middagsmål med en efterrätt bestående av gräddglass med vaniljsmak och chokladsås. Trots denna av många ansedd som hälsofarliga kost, blev Ray Bradbury hela 92 år gammal. Hans valspråk var:"Hoppa från klippan och bygg dina vingar på vägen ner."
----
En annan författare med vådliga hälsovanor är Michel Houellebecq, som enligt egen utsago röker fyra paket cigaretter om dagen! Vilket nästan syns på honom.
Om litteraturen säger Houellebecq, att det han mest beundrar i litteraturen är dess förmåga att få mig att gråta. Det finns två komplimanger som jag verkligen uppskattar:"Den fick mig att gråta," och "jag läste hela natten. Jag kunde inte sluta."
----
Enligt Gallup tror bara 15 procent av de vuxna amerikanerna att människan utvecklats utan ledning av en gudomlig makt. 46 procent tror att Gud skapade människan. Anmärkningsvärt är att dessa procentsatser varit i stort sett oförändrade sedan Gallup började ställa dessa frågor för 30 år sedan. Detta visar hur motståndskraftig religionen är mot fakta som stöttas av stora mängder bevis.
----
Den farligaste människan för makten är den som tänker själv.
----
Tar man hänsyn till hela livscykeln för ett eldrivet fordon, kan CO2-utsläppen bli lika stora som från ett liknande fossildrivet fordon. Laddar man dessutom batterierna med kolkraftsproducerad el blir kalkylen ännu sämre. Så eldrivna fordon är egentligen inget alternativ till dagens fossildrivna fordon om man vill uppnå fördelar för klimatet. Det radikala alternativet är att drastiskt minska resandet både lokalt och globalt. I varje fall gäller detta med hänsyn till dagens kända teknik.
I skuggan av detta finns det väl anledning att känna en viss tveksamhet inför den nyetablerade verksamheten i SAAB:s anläggningar i Trollhättan.
----
I Syrien verkar det allt mer oroande när det nu framgår att en konfrontation mellan Ryssland och USA rycker allt närmare. Medan Ryssland mer eller mindre öppet förser al-Assad med vapen, så tycks det vara så att USA genom ombud förser rebellerna med vapen och annan utrustning. Allt talar också för att USA/Storbritannien nu med kort varsel är beredda att gå in i Syrien.
söndag 10 juni 2012
Alltid på en söndag
Så har jag ack! med glödande flit
i grund studerat filosofin
och medicinen, juristerit
och även, tyvärr, teologin
och står här nu nätt upp så klok.
(Ur Faust)
----
Han hade sett alla dessa åldrar, och visste hur overkligt korta de är. Kroppen öppnar sig alltid för något, hat eller kärlek. Och hela tiden denna känsla av hur fort vårt liv går. Och hur långsamt ridån går upp.
(Lars Gustafsson i "Sorgemusik för frimurare".)
----
Belinda Olsson har råkat i blåsväder och kritiseras av sina journalistkolleger efter en krönika i Aftonbladet. Det som är kontroversiellt är tydligen att Belinda Olsson framför ett par sanningar, som har de egenheterna att de i dagens läge inte anses som politiskt korrekta.
"Det säger rätt mycket om debatten att jag blir kallad Sverigedemokrat" säger Belinda Olsson, och fortsätter:"Det kan gå väldigt snett om bara vi journalister får bestämma vad som är god ton. Jag tillhör dem som anser att allt ska upp på bordet. Även folk med inte helt rumsrena åsikter ska få vara med och debattera. Svenska journalister tycker det är jobbigt med islam.Journalistkåren är kollektivt livrädda för att trampa snett och bli rasister på kuppen. Därför väljer majoriteten att stå tysta."
Belinda Olssons avsikt med krönikan var att peka på den rädsla hon upplever förekommer hos många journalister. "Ta till exempel efter Uppdrag gransknings moskéjobb. Då var det inte många feministiska debattörer som yttrade sig. De var kanske rädda att trampa någon på tårna, eller för att inte vara lika insatta som de muslimska feministerna."
I ett näraliggande ämne skriver Johanna Andersson i sin krönika i G-P om att okunskapen om religion leder inte bara till sparsam rapportering och rena felaktigheter. Kanske mer besvärande är den ängslighet detta resulterar i. Bakom ängsligheten lurar oron för att uppfattas som intolerant och främlingsfientlig om man ställer kritiska frågor. Medan medier nu ägnar sig åt den politiskt riskfria årliga jakten på präster som dristar sig till att läsa fragment av en välsignelse under skolavslutningarna, är det tämligen tyst om de familjerådgivare som i Uppdrag granskning uppmanade misshandlade kvinnor att leva kvar i våldsrelationer. Hur ska vi välja om valet står mellan religion och jämlikhet? Och hur ska vi kunna välja klokt om de som ska rapportera och granska utvecklingen kan för lite?
----
Man får knappast intrycket av att unionsmedborgarnas valtrötthet bekymrar de ansvariga. Oberört åser de hur underlaget för deras legitimitet krymper. Det ligger nära till hands att förmoda att det till och med passar i deras planer, eftersom passivitet hos medborgarna är ett paradisiskt tillstånd för varje maktmedveten myndighet. Inte heller de deltagande nationella regeringarna har särskilt mycket att invända.
(Hans-Magnus Enzensberger i "Det mjuka monstret Bryssel".)
----
Det finns inget värre än aktiv dumhet. (Goethe)
----
Livet är en naken kamp mellan rädsla och lust och att rädslan hålls nere bara genom återkommande vågor av lust. Men lusten måste förstärkas genom förmågan att uppleva sig själv och denna förmågan är allt.
(Gornick)
i grund studerat filosofin
och medicinen, juristerit
och även, tyvärr, teologin
och står här nu nätt upp så klok.
(Ur Faust)
----
Han hade sett alla dessa åldrar, och visste hur overkligt korta de är. Kroppen öppnar sig alltid för något, hat eller kärlek. Och hela tiden denna känsla av hur fort vårt liv går. Och hur långsamt ridån går upp.
(Lars Gustafsson i "Sorgemusik för frimurare".)
----
Belinda Olsson har råkat i blåsväder och kritiseras av sina journalistkolleger efter en krönika i Aftonbladet. Det som är kontroversiellt är tydligen att Belinda Olsson framför ett par sanningar, som har de egenheterna att de i dagens läge inte anses som politiskt korrekta.
"Det säger rätt mycket om debatten att jag blir kallad Sverigedemokrat" säger Belinda Olsson, och fortsätter:"Det kan gå väldigt snett om bara vi journalister får bestämma vad som är god ton. Jag tillhör dem som anser att allt ska upp på bordet. Även folk med inte helt rumsrena åsikter ska få vara med och debattera. Svenska journalister tycker det är jobbigt med islam.Journalistkåren är kollektivt livrädda för att trampa snett och bli rasister på kuppen. Därför väljer majoriteten att stå tysta."
Belinda Olssons avsikt med krönikan var att peka på den rädsla hon upplever förekommer hos många journalister. "Ta till exempel efter Uppdrag gransknings moskéjobb. Då var det inte många feministiska debattörer som yttrade sig. De var kanske rädda att trampa någon på tårna, eller för att inte vara lika insatta som de muslimska feministerna."
I ett näraliggande ämne skriver Johanna Andersson i sin krönika i G-P om att okunskapen om religion leder inte bara till sparsam rapportering och rena felaktigheter. Kanske mer besvärande är den ängslighet detta resulterar i. Bakom ängsligheten lurar oron för att uppfattas som intolerant och främlingsfientlig om man ställer kritiska frågor. Medan medier nu ägnar sig åt den politiskt riskfria årliga jakten på präster som dristar sig till att läsa fragment av en välsignelse under skolavslutningarna, är det tämligen tyst om de familjerådgivare som i Uppdrag granskning uppmanade misshandlade kvinnor att leva kvar i våldsrelationer. Hur ska vi välja om valet står mellan religion och jämlikhet? Och hur ska vi kunna välja klokt om de som ska rapportera och granska utvecklingen kan för lite?
----
Man får knappast intrycket av att unionsmedborgarnas valtrötthet bekymrar de ansvariga. Oberört åser de hur underlaget för deras legitimitet krymper. Det ligger nära till hands att förmoda att det till och med passar i deras planer, eftersom passivitet hos medborgarna är ett paradisiskt tillstånd för varje maktmedveten myndighet. Inte heller de deltagande nationella regeringarna har särskilt mycket att invända.
(Hans-Magnus Enzensberger i "Det mjuka monstret Bryssel".)
----
Det finns inget värre än aktiv dumhet. (Goethe)
----
Livet är en naken kamp mellan rädsla och lust och att rädslan hålls nere bara genom återkommande vågor av lust. Men lusten måste förstärkas genom förmågan att uppleva sig själv och denna förmågan är allt.
(Gornick)
söndag 3 juni 2012
Alltid på en söndag
Var tyst. I skogen slår en näktergal
så klart och lugnt som kvällen var hans bo
och stilla hänger aftonsolens strålar
sin väv av guld emellan träden. Varm och tyst
den gröna mossan glänser. O var stilla
stör ej de blida skuggorna
av hasselblad som vilar på din kind.
(Bengt Anderberg)
----
Tro är verkligen något att snacka om, skriver Lis Hellström Sveningson i G-P, efter att ha sett pjäsen "Trotagningar" på Folk-teatern. Och visst är det så, själv gör jag knappt något annat.
----
Vad händer när den personliga viljan sätts över förnuftsskälen? Blir det som Kirkegaard myntade "kommer förnuftet med aldrig så lite, bär det åt helvetet"?
----
Om den helige Basilius säger legenden att han gick så långt i ödmjukhet, att han till Guds ära avstod från bruket av sitt förstånd.
----
Inom verklighetens område fordrar tänkandets sedlighet av oss, att vi ej hålla oss till vaga möjligheter, utan alltid giva företrädet åt det sannolikare.(F A Lange)
----
När annihilationssystemet fullbordas, skall människan återgå till Sunda förnuftet och erfarenheten, som nu smädas.
Jag strävar av all makt mot den olyckan, så att intet ogräs må insmyga sig i Seminarium. De flesta prästämnen äro smittade, men de äro ock ofta okunniga åt ett annat håll. Av dem, som gå graden, eller gått, får jag stundom predikningar, dem jag icke förstår, icke ens de själva.
(Samuel Ödmann 1815)
----
Vad jag gjort för vår litteratur är högst obetydligt, knappt något. Ingen Philolog har mindre bröstat sig över lärdom än jag: Man arbetar sig fram på detta fält endast med att vidga kretsen av sin okunnighet.
(Samuel Ödmann 1815)
----
Jag ber dig, ha tålamod med allt olöst i ditt hjärta och försök att älska själva frågorna som vore de låsta rum eller
böcker skrivna på ett ovanligt främmande språk. Sök inte efter svaren som inte ges till dig nu, eftersom du inte skulle kunna leva med dem. Poängen är att leva med frågorna, så kanske någon dag i framtiden ges dig svaren utan att du märker det.
(Rainer Maria Rilke)
----
I radions morgonandakt i veckan hörde jag en muslimsk kvinna säga att slöjan och den heltäckande kroppsklädseln symboliserar kvinnans frihet och ingenting annat. Där fick vi som i vår okunnighet påstått att dessa klädesplagg är symboler för den muslimska kvinnans ofrihet.
Vidare utvecklade hon sitt resonemang med att Gud påbjuder att människan ständigt ska söka och tillägna sig kunskap. Och ju mer kunskap vi tillägnar oss desto närmare Gud kommer vi. Gud, som främst kännetecknas av en obeskrivbar barmhärtighet. Om kvinnan har rätt så skiljer sig väl här islam från kristendomen, där Kristus säger att de som inte kan tro på honom ska kastas i den eviga elden och där utsättas för obeskrivliga plågor i evigheters evighet. Helvetesläran är väl så långt från barmhärtighet som man kan komma.
så klart och lugnt som kvällen var hans bo
och stilla hänger aftonsolens strålar
sin väv av guld emellan träden. Varm och tyst
den gröna mossan glänser. O var stilla
stör ej de blida skuggorna
av hasselblad som vilar på din kind.
(Bengt Anderberg)
----
Tro är verkligen något att snacka om, skriver Lis Hellström Sveningson i G-P, efter att ha sett pjäsen "Trotagningar" på Folk-teatern. Och visst är det så, själv gör jag knappt något annat.
----
Vad händer när den personliga viljan sätts över förnuftsskälen? Blir det som Kirkegaard myntade "kommer förnuftet med aldrig så lite, bär det åt helvetet"?
----
Om den helige Basilius säger legenden att han gick så långt i ödmjukhet, att han till Guds ära avstod från bruket av sitt förstånd.
----
Inom verklighetens område fordrar tänkandets sedlighet av oss, att vi ej hålla oss till vaga möjligheter, utan alltid giva företrädet åt det sannolikare.(F A Lange)
----
När annihilationssystemet fullbordas, skall människan återgå till Sunda förnuftet och erfarenheten, som nu smädas.
Jag strävar av all makt mot den olyckan, så att intet ogräs må insmyga sig i Seminarium. De flesta prästämnen äro smittade, men de äro ock ofta okunniga åt ett annat håll. Av dem, som gå graden, eller gått, får jag stundom predikningar, dem jag icke förstår, icke ens de själva.
(Samuel Ödmann 1815)
----
Vad jag gjort för vår litteratur är högst obetydligt, knappt något. Ingen Philolog har mindre bröstat sig över lärdom än jag: Man arbetar sig fram på detta fält endast med att vidga kretsen av sin okunnighet.
(Samuel Ödmann 1815)
----
Jag ber dig, ha tålamod med allt olöst i ditt hjärta och försök att älska själva frågorna som vore de låsta rum eller
böcker skrivna på ett ovanligt främmande språk. Sök inte efter svaren som inte ges till dig nu, eftersom du inte skulle kunna leva med dem. Poängen är att leva med frågorna, så kanske någon dag i framtiden ges dig svaren utan att du märker det.
(Rainer Maria Rilke)
----
I radions morgonandakt i veckan hörde jag en muslimsk kvinna säga att slöjan och den heltäckande kroppsklädseln symboliserar kvinnans frihet och ingenting annat. Där fick vi som i vår okunnighet påstått att dessa klädesplagg är symboler för den muslimska kvinnans ofrihet.
Vidare utvecklade hon sitt resonemang med att Gud påbjuder att människan ständigt ska söka och tillägna sig kunskap. Och ju mer kunskap vi tillägnar oss desto närmare Gud kommer vi. Gud, som främst kännetecknas av en obeskrivbar barmhärtighet. Om kvinnan har rätt så skiljer sig väl här islam från kristendomen, där Kristus säger att de som inte kan tro på honom ska kastas i den eviga elden och där utsättas för obeskrivliga plågor i evigheters evighet. Helvetesläran är väl så långt från barmhärtighet som man kan komma.
Prenumerera på:
Inlägg (Atom)